日语作为一门语言，其中的语言现象并不是孤立存在的，每一种现象背后都有一定的道理。日语的读音也不例外，假名是由五个元音和若干辅音拼读而成的，每一个假名都是一个辅音加上一个元音构成。在此基础上，又有拨音，促音和拗音，这三种发音方式或许是古日语没有的，随着对汉语读音的模仿而产生。下面我们一起来看一下什么叫做真正灵活运用五十音图。
　　问题三：浊音的表示
　　在日语当中，浊音是通过在假名上方加上两点或小圈来表示的，而在罗马字中，我们普遍使用g，d，z，b，p等字母来表示浊音，这点请大家牢记，因为关系到下面か，た行读音的分析。
　　第二，“浊音化”的实质
　　所谓的“浊音化”是用来解释かた行在词语中读若がだ的问题，好像清音かた有向浊音がだ变化的趋势。其实这种解释是不正确的。
　　在讨论かた行读音问题之前，让我们了解一下语音的基本知识，如果觉得没有必要可以跳过这一部分。
　　元音：即日语中的a，i，u，e，o。世界各国语言都由元音与辅音构成，元音的发生主要通过声门使声带振动，发音器官其他部分没有任何阻碍。不同的元音由共鸣腔的大小决定。比如发日语五个元音时可以清楚体会到这一特点。
　　辅音：即日语中与元音拼读的k，s，t等音。发音时需要突破一定的阻碍才可以发出辅音。辅音又分为清音和浊音，送气与不送气。
　　清音：发音时不振动声带的辅音，如英语的f，s等。
　　浊音：发音时振动声带的辅音，如英语中的v，z等。
　　送气：即发音时有较强的气流通过喉部，如汉语拼音的p，t，k等。
　　不送气：即发音时没有明显的气流通过喉部，如汉语拼音的b，d，g等。
　　问题四：“浊音化”的本质其实就是送气与不送气
　　如果你看了上面的基本语音知识，可能会有些不理解吧，这就结合汉语来说说日语的辅音发音问题。
　　在汉语中，长期以来存在辅音的清浊对立和送气与否的差别，直到现代汉语普通话，清浊对立消失，而只剩下送气音与不送气音的差别。具体说来，以b，d，g为声母的汉字是不送气的，即发音时没有强烈气流冲出；而以p，t，k为声母的汉字是送气的，发音时明显有气流冲出。可以做一个小实验，把手掌放在嘴巴前面，试着发“打”“他”两个字的音，你会明显感到t/d的不同。
　　看到这里，我想你已经明白了。日语中か行与た行之所以读起来像浊音，是因为原本应当送气的音被习惯地读作了不送气的音。没有浊音的学习者，就误以为是浊音化。
　　在日语中，辅音存在清浊的对立，清音和浊音是两个完全不同的音，很容易区分。而送气与否在日语中没有什么讲究，无论你送气与否都可以，或很难听出不同。就好像的南方人很难分辨前后鼻音而北方则不然，这都是一个习惯成自然的问题。日语中かきくけこ，たちつてと这些音的声母无论你发成汉语拼音中的k／t，还是g／d，对于日本人来说都是同一个音。也就是说，无论你发音时是否送出气流，日本人都认为你发的是同一个音。在汉语里就很难想像“他”和“打”是同声母的。
　　所以，更好的方法还是多学习日语的发音规律，掌握正确的发音，不要受到母语的影响。