古代的瑜伽圣哲们通过对宇宙本质深刻的内省和研究，早已觉悟到：整个展示的宇宙是由能量的振动构成。来说，这种振动来自宇宙的灵性本质（而非死的元素的堆 积和组合），是一种感知力的振动、是万物知觉和意识的体现。在这个宇宙里，这种振动以各种各样不同形状和结构的波的形式出现。
       被我们称为物质、声音、热量、光线、思维、情绪等等诸多现象，全都不过是以不同的频率振动出现的、从粗糙到精微形式的波。一个固态的物体是以一种近似凝固方式出现的波，而液体则是另一种形式的波。思维、情感是一种静默的波的振动，而声音、语言和唱诵则是听得见的振动。 我们之所以说“静默的”和“听得见的”是由于人类听觉的局限性只能让我们抓住这些无限的振动频谱中的一部分段落，其余我们听不见的则被称为超声波。因此，实际上只要心灵（思维、情感和欲望的总和）存在，所谓的静默或寂静实际上只是声音的另一种存在方式罢了，“The Sound of Silence”寂静之声。
　　如果说冥想是一种听不见音振，唱诵就是听得见的冥想，而且是能够让任何一个听见唱诵的人获益的冥想。 相对于视觉、嗅觉、味觉和触觉，听觉似乎是更精微、更抽象而又能更直接和具体地影响我们心灵的媒体。 两段没有歌词的音乐旋律，一段能够让我们觉得悲伤，一段却让我们觉得振奋。 而两段同样悲伤的旋律则又可以表达两种完全不同的忧郁，萧邦（Chopin）的忧郁或者是弗列(Faure)的忧郁。 由于声音对我们神秘而又确凿的作用，对声音的运用就成了瑜伽中非常重要的练习体系。
　　瑜伽中直接和唱诵有关的体系称为Naad Yoga, Mantra Yoga和Shabda Yoga。 纳达瑜伽（Naada Yoga）：Nada的意思是：通过有限的声音进入对无限的体验。 曼陀罗瑜伽（Mantra Yoga）：曼陀罗的意思是：使心灵解脱的超然音振，心灵通过声音的投射力量，被转化为声音模式的宇宙频率 夏布达瑜伽（Shabda Yoga）：Shabda的意思是：来自灵性层面的声音，神圣的声音，一般指由梵文构成的韦达诗歌和经典。
　　无论我们怎么称呼唱诵，似乎有两点使唱诵变得神秘和特别： 1）唱诵并不仅仅牵涉声带的振动和气息的运用，而是一种完整的身心体验。 唱诵引起的是一系列牵涉到气息、神经系统反应、身体各部分和大脑不同区域对特定发声模式的反射、情感的波动和生命之气（prana)所受到的刺激、心智上喜悦、入定和陶醉的感受，等等。 我们可以用体位法来净化躯体，呼吸来净化经脉(Nadi)，但生命中更精微的部分则需要更精微的模式——声音模式来调整。AIAic7YD2giaQdQ/640?wx_fmt=jpeg" />
　　唱诵的内容并非普通的声音。 例如，在《瑜伽经》一、章帕檀伽里就谈到了唱诵，在第二十七诗节中说，Pranava—那宇宙之声、神秘之音（aum）就是Isvara，伊施瓦尔。 Isvara伊施瓦尔是指控制着这个宇宙的力量和意识，是宇宙创造、维持和毁灭的原由。 也就是**层面的真理和现实。 而唱诵的音振，则是**的本质在相对层面上的一种表达，是连接相对和**的纽带，是把相对的意识转化为**的意识的手段。 这可以用一个比喻来理解：在相对性的世界中，我们口渴时不断唱诵“水，水，水，水，水.........”，无论唱多久和多专心我们仍然会口渴，因为水的本体实质和水的名称——“水”这个字发出的声音是两个相对的、分离的东西。 但在一个**的层面上水和水的名称，在本质上是同一的、无分别的。 无论你看到水、想到水、听到水、闻到水、触摸到水，都和你喝水是没有区别的。 在**的维度中，“水”的名称就是水本身，名称就包含了水的所有实质，所有的特性，意义和相关联的一切。 在**层面上你呼唤一个人的名字和见到这个人是没有区别的，你意欲一件事和实现那件事是没有区别的。 这就是我们经常听说但从不明白到底是什么意思的“不二法门”的真正内涵。
　　唱诵的词语字母，发出的声音、梵文音节组合、曼陀罗之所以被认为是“灵性的”，是因为它们都被接纳为来自**层面的信息和密码，是由历代瑜伽的“觉悟者”加以体验、整理和通过特定的体系传递给后人的。
　　瑜伽唱诵的作用 1、从神学角度说，每个唱诵里一般都有一个神名，这个神名和神本身被认为是合一的，唱诵神名就是将神的能量与属性与自己联结。
       2、从修习角度说，持续一个曼陀罗唱诵，是一种极其有效的声音专注法。可以让意识专注，心意平稳，能量稳定，能达到非常好的修习效果。
       3. 从文字来身发音说，梵文作为世界古老的语言，是上天赐予的声音，声音本身蕴含着妙不可言的能量与力量。
       4、从科学角度说，音乐可以疗愈，某种旋律或者震动可以疗愈，已被现代科学证明。梵文语音中有很多发音具有很强的音振效果，这些效果本身就具有疗愈作用。