阿斯汤加和瑜伽八支到底是什么关系？ 一提到“ashtanga”，大家很多会一、时间反应是阿斯汤加瑜伽（派系），但是ashtanga又被很多书籍翻译成“瑜伽八支”，那么我们平时所说的ashtanga到底是什么？它们之间又是什么关系呢？
　　 其实现在我们所说的阿斯汤加即asthanga，是有两种含义的， 从字面意思上看，Ashtanga是一个梵文单词，在梵文中，ashtau是“八”意思， anga 是“分支”的意思，所以ashtanga原意就是“八个分支”。 那么我们在瑜伽哲学学习中提及的“八支分法”是什么呢？如果大家对瑜伽哲学有所了解，看过瑜伽经典书籍《瑜伽经》中提到的瑜伽八支系统，就会知道，Asthanga/阿斯汤加瑜伽/八支瑜伽其实都是同一个概念：帕坦伽利《瑜伽经》中的八支：
　　 持戒（yama，或制戒）
　　内修（niyama，或内制）
　　体式（asana）
　　呼吸控制（pranayama）
　　收摄（pratyahara，或制感）
　　心灵集中（dharana，或专注）
　　禅定（dhyana，或冥想）
　　三摩地（Samadhi）
　　上述八大分支又可以分为三个部门，一、部分是yama和niyama，指道德层面和行为标准的修炼，第二部分是asana和pranayama结合到一起，既要有身体部分的练习，即体位法和呼吸法，又要做到其他部分，即身体、心灵的修炼，之后达到三摩地的境界，近年来，一种名为“阿斯汤加”的瑜伽练习方式越来越受到瑜伽爱好者的欢迎，甚至很多人一提到阿斯汤加瑜伽，一、反应就是“凝视点”、“乌加依呼吸法”，就会想到一、序列、第二序列、vinyasa流动，也就是前面八支的Asana体位法的一种练习方法；是Pattabhi Jois根据他的上师Chrishinamachaya和古老的印度瑜伽经典传承下来的一种体位法练习方法。那么它们二者之间到底是同一个含义还是两种不同含义呢？它们之间有什么区别和联系呢？
　　根据经典上面的著述，结合我的个人习练，我的理解是这样的：
　　前者，即平时所说的瑜伽八支分法，更侧重于修炼瑜伽八支的所有内容，后者即阿斯汤加瑜伽序列，更专注于其中一支的修炼 （即体位法）。
　　 那么，我们的阿斯汤加序列，仅仅只是体位法的修炼吗？其实不然，很多阿斯汤加序列的练习者都知道，序列的精华不仅是体式编排，更重要的是，在练习体式串联的过程中，配合呼吸的节奏，凝视点的转移，vinyasa的流动，在雕琢体式的同时找到精神的集中，在流动中找到禅定的感觉，我们的身体是一座神庙，承载着我们的灵性，而习练体位法能够帮助我们改善身体，让这座神庙达到对称、平衡，从而使能量贯通，方能达到身与心，心与灵的合一。
　　究其根本，二者实是指向同一目的，也是瑜伽人所追求的目标：三摩地。