对于所有练习瑜伽的人来说，拜日式是经典的练习方法，也是所有入门必学的序列。很多人觉得拜日式只有12个固定的动作，花样不多，而且是固定的顺序，没有新意，很无趣。其实这是很错误的一种的观念。什么是拜日式？下面一起来看看吧！
　　拜日式，也叫太阳致敬式，梵文名称是suryanamaskara，代表着向太阳致敬的含义。在瑜伽当中，拜日式的练习主要是表达太阳赐予人类光明和能量的姿势，传统拜日式由12个动作组成。
　　拜日式是经典，是瑜伽练习的根基
　　所谓经典，就是什么时候都不过时。不管你是练习哪个体系哪个流派，都离不开拜日式。在瑜伽练习中，拜日式是所有练习者必练的序列，不论你是刚入门，或是资深习练者，拜日式都是所有瑜伽人的根基。
　　拜日式十二个动作之间，有着紧密的关系，从体式角度看，这十二个动作彼此相连，从能量角度看，这十二个动作能够作用到全身各处。结合呼吸的作用，既锻炼了身体的力量，帮助疏通经络，又能够作用到精微的能量层和意识层，让练习更加专注。
　　当拜日式练好，才能为以后的练习打好基础，很多瑜伽体式就会自然而然能做到。如果把瑜伽练习看作是一座高楼，那么拜日式就是这座高楼的根基，只有牢固的根基，往上的结构才能够稳定、平衡。
　　拜作为瑜伽经典序列，在瑜伽中有着举足轻重的地位。下面我们来说说拜日式的重要性，以及拜日式为什么是固定的12个动作。
　　拜日式为什么是固定的体式组合从体式来看这12个动作
　　今天我们不是主要讲解这12个动作，而是来分析这12个动作的目的，以及他们之间的关联，和能够带给身体和心理层面的效果。
　　第 一个动作：祈祷式
　　由散乱变专注，由紧张变安定，这个体式是非常经典的能够帮助身心准备好宁静状态的体式。不管你在什么样的姿势当中，当时双手合十，身心就能够平静。
　　第二个动作：上举祈祷式 后弯
　　由消极变积极，由傲慢变虔诚。这个动作能够帮助伸展胸腔，给心肺足够的空间，帮助开阔肺叶，激活横膈膜，释放消极的情绪。调节并刺激整个脊柱神经系统。
　　第三个动作：站立前屈式
　　由急躁变温和，由抱怨变感恩。前屈使人谦卑，身体的改变带动心意的转变，这个体式能够让我们将所有的躁动转变为内在的温和，找到内心深处的谦卑和感恩。
　　第四个动作：新月式
　　由蜷缩变舒展，由沮丧变希望。这个体式能够带给人一种从内打开的舒畅感，意识从头到脚一节节往下传导，这种不刻意的力度能够让身体彻底打开和放松，做这个动作的时候，会不自觉嘴角上扬。
　　第五个动作：平板式
　　由波动变稳定，由散乱变坚强。找到坚定的信念和信心，消除身体的混乱和不稳定，向内观，找到平静和平和。在这坚持中，变得更加强大。
　　第六个动作：八体投地
　　由狭隘变灵动，由昏沉变觉醒。这是膜拜的姿势，也是感恩的姿势，在前伏中唤醒身体所有不良的感受，通过感官的控制，将这转化为对生命的觉醒和对生命本真意义的追求。
　　第七个动作：透视蛇式
　　由妄念变摄心，由分离变契合。这是一个净化和连接的体式，也是一个获得片刻休息的体式。通过和大地的连接，让身体空间和宇宙空间形成契合，是对一切美好的向往。
　　第八个动作：下犬式
　　由波动变稳定，由软弱变坚强。下犬式的好处自不必多说，即是平衡能量的体式，也是身体大伸展的体式。特殊的三角形状，具有更多内在的含义。几乎每节瑜伽课，你都会和这个体式相遇。
　　第九个动作：新月式
　　由灰暗变明亮，由淡漠变渴望。重新唤醒脊柱的觉知，找到身心的打开，你的所有心态、心情、心念在这个体式中升华，继续内观、得到洗礼。
　　第十个动作：站立前屈式
　　由背离变遵行，由懦弱变刚强。虽然这个动作和前面动作是一样的，但是含义并不相同。这是身心升华后的喜悦和欢畅，从内向外焕发生机与希望，感受瑜伽心灵空间与身体平衡的艺术之美，感受生命在宁静中的繁华与温馨。
　　第十一个动作：上举祈祷 后弯
　　由忧虑变喜乐，由狭隘变宽阔。同样的体式，不同的心境，懂得了感恩、接纳、谦卑，让血液回流，重归平静之美，聆听内在那个“我”的声音。
　　第十二动作：祈祷式
　　由刻意变自然，由兴奋变淡然。一轮结束，双手合十重归胸前，清除身心所有的叠置，一切都变得放松而洒脱。聆听呼吸，冥想放松，这是美妙的声音。
　　这12个动作，有前屈，有后弯，有伸展，有蜷缩，有灵动、有速度、有觉醒、有感知，当所有集合在一起，就是经典的序列。
　　重复性，简单的神经科学
　　一样的体式，一样的顺序，没有花样，没有噱头，瑜伽就是简单的重复，重复的深入。拜日式看起来没有创意，没有任何的装饰，但恰恰是大脑喜欢的方式。
　　不断重复一系列动作，当这个过程成为一种既定的程序，就会形成身体自然的行为。拜日式的重复就是这样，连续反复地练习，当动作的细节和体式的顺位不再成为练习的要点，就会成为一种自然的行为，也就是我们常说的动态冥想。
　　如果你感兴趣，可以了解一下在运动神经学领域，关于重复训练一个动作的实验结果，在这里简单介绍下：在我们的大脑，有一个部位—脑前额叶，负责了很多高级别的执行功能，比如分析、判断、计划、抽象性思考、对自我的觉知等，而重复性的动作所带动脑波处在一个稳定的频率内，导致脑前额叶的功能低下，甚至引起脑前额叶的功能关闭，当这种功能低下或关闭的时候，会将人带到一种“无我”的状态。听起来很玄乎，简单说就是，通过肌肉的使用-休息-再使用-再休息，让大脑也保持一定规律的运转和休息，能够帮助提高大脑功能，进而改善精神状态和自我放松能力的调节。
　　这就是为什么拜日式简单重复，但是确实经典、实用、根基的练习方法。
　　拜日式种类上面我们介绍的是传统哈达瑜伽拜日十二式的练习方式，这12个体式在现代练习中也略微有所调整。除此之外，阿斯汤伽中有拜日A和拜日B序列，都是拜日式的不同练习方法。如果你还在纠结于到底要练习哪一种，不妨先去了解下哈达瑜伽和其他体系瑜伽的区别（几乎所有目前我们接触的体系都来源于哈达瑜伽，这里不做太多的讲述）。
　　所以，如果要纠结练哪一种，不如把时间放在练习上，没有哪一种一定是好的，但是总有一种是适合你的。练习，一切随之而来。
　　推荐两种拜日式练习方式
　　不管是传统拜日式，还是你自己习练的拜日式，这两种练习方法，你必须都试一次，才会体会到拜日式更深层次的含义。
　　108遍拜日式
　　108遍拜日式的练习大家都不陌生，一到元旦或者逢年过节，很多瑜伽馆都会组织108遍拜日式的练习。连续不间断练习108遍，是一种什么感受？这种感觉怕是只有喜欢瑜伽的人才能体会到。
　　在这里分享一下学员的感受：
　　1、在108遍拜日式的练习过程中，通过体式的不断重复，感觉到身体逐渐被打开。体式的不断练习，也使体能得到了增强，通过这个量的积累也对体式的大了解加深了，在练习过程中也能逐步配合呼气，使体式更加流畅。
　　2、拜日108遍练习的时候比较流畅，身体自然舒服，一遍一遍的练习犹如春风沐浴般肆意飞扬，让人享受那流动的气息。
　　108遍拜日式大概需要1个多小时，这中重复是酣畅淋漓，是对瑜伽高级的诠释。除此之外，你还需要体会，1个小时只做1遍拜日式。
　　一小时做一遍拜日式
　　这是一种什么体会，也就是12个动作，需要花费60分钟，每个动作至少5分钟。为什么？当你的体式保持长时间、更长时间的时候，才会理解瑜伽体式的含义。
　　在这里分享一下学员的感受：
　　1、在一遍拜日式练习过程中，由于每一个动作坚持的时间在五分钟左右，会对这个体式有深刻细致的了解。在坚持过程当中，可对体式进行一些细微的调节，感受到体式的一些细节变化。同时由于坚持的时间长，对自己的体能也能得到一个锻炼，在每个动作中，所需要加深的肌肉练习会得到一些深层的练习，也使得我们在对自己体能的分布上有一些调整，由于一个动作坚持的时间比较长，这样我们在开始的体能中就要有合理的分配，才能使每个体式坚持到底。
　　2、当投入拜日一遍精深练习时仿佛夏天烈日灼热，每一个动作都像是在烈日中期待阴凉般的下一个体式，殊不知自己还是在同一个季节。当汗逐渐滴落的时候，当在体式里坚持时，身体在不知不觉的颤抖中，在酸麻与胀痛里慢慢舒展，也许，我们就是在此刻一点一点的蜕变着。
　　怎么样，看完是不是发现自己立马想去体验下。不妨约几个瑜伽好友，去感受108遍拜日式的酣畅，感受1小时1遍拜日式的精微。