“树底迷楼画里人，金钗沽酒醉余春。鞭丝车影匆匆去，十里樱花十里尘。”日本人喜爱的花是樱花，日本人喜爱它的美，喜爱它的平和，喜爱它的长久。日语中有一个俗语讲:言わぬが花。字面的意思是:不说出来的就是花。而巧合的是日语里“咲”指花开，“咲”从字形上看关上口不说就是开花。
　　日语强调一种说不得的意境，说出来就会破坏美感，而心照不宣的思绪才是高深的。日语中有很多如梦似幻、令人窒息的美丽词汇常出现在歌词里。我们今天就来盘点下歌词诗句中才会出现的“美”:
　　蝉时雨：
　　其实“蝉时雨”并不是指下雨，而是说夏天蝉鸣的声音如阵雨一样。曾经在大陆七八十年代风靡的电影《人证》的原著作者森村诚一写过俳句:相闻歌离蝉时雨。
　　相闻歌是日本古代诗歌总集《万叶集》中的一种题材，是亲友、恋人间互相问候的诗歌。可以想象犹如雨一般的蝉鸣和人心中的爱慕、思念形成对比，一静一动，意境就出来了。
　　名残雪：
　　在日语中名残有残余、惜别、遗物、纪念物等意思，名残雪则是指春天将融未融的雪。
　　在日语中还有三日月的说法，是指阴历八月初三的月亮，彼时月如弯刀，故也有名残月之称。
　　雪化妆：
　　雪化妆是用来形容银装素裹的大地在雪后像化了妆一样。这种拟人词汇也用在同样属于冬季的季语里，在大雪封山一片寂静的时候，称为山眠。
　　氷面镜：
　　氷面镜是形容冰像镜子一样映着周围的风景，被冰映出的景色在阳光照射下闪闪发光的景像。这个长得很像水的字氷(bīng)就是冰的意思。
　　樱吹雪：
　　日本人对樱花有着执着的爱，樱花如雪飘落的绝美景象，带有一种物哀的凄切之美。
　　樱花花瓣洒在水面像竹筏一样漂浮，散落于地又像宴席一样，故有:樱吹雪、花筏、花筵等词，与花筏相似的还有落叶船 おちばぶね。
　　花篝一词也是画面感十足，是指人们为了照亮夜樱而点燃的篝火，月光下以火观花，带有一种天人交感的美。
　　小春日和：
　　小春日和并不是指春天的季语春日和，它是冬季11月中旬到12月上旬的季语，日和即天气、晴天之意，那时候气候稍有回升，短暂无风而且晴朗的日子又被称为小六月。
　　这个词描绘的是从树叶缝隙漏出倾洒下的阳光，树荫的影子和斑驳的光点融合的样子。这种浅绿和淡金电影混合的色谱也是日本传统的和色之一。
　　逢魔时 彼谁时：
　　逢魔时，就是黄昏的意思，同时也是百鬼夜行中的一种妖魔。因为古代日本传说黄昏时常有妖魔出现，因此又叫“雀色之时”、“混沌之时”，东北地区称为“天邪时”。
　　黄昏在古日语里被写作“彼は谁”，意为“来者何人”，有“要警惕非人之物”的意思。而彼谁时又同时指代黎明，此时太阳未出，人与人之间相互不得见彼此。
　　弥生 神无月：
　　值得一提的是，日本的月份名称也是花样繁多，这些词不仅古典优雅，还反映了农事、习俗、动植物生长规律、神话传说的方方面面。
　　如一月称为初空，指万象更新之始新年首天的天空。二月称为如月，出自古代典籍《尔雅·释天》:“如者，随从之义，万物相随而出，如如然也”。
　　在日本女性中也有弥生的常见姓名，这个词意为新生，是指三月万物生长、欣欣向荣之时，彼时百花盛开，故弥生月又有桜月、花见月、花咲月、桃月等美妙的名称。
　　到了四月惊蛰过后动物们纷纷出现，所以也有得鸟羽月的说法，同时四月百鸟争鸣的盛大景象在季语中又称为百千鸟。
　　同时十月有个奇怪的名字叫神无月，在弗雷泽的人类学著作《金枝》中提到了它的出处。因为十二月中神灵们要有一个月的时间返回出云国侍奉天照大神，因此出云国的十月称为“神有月”，人间此时则叫“神无月”。
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