当书法基础入门之后，面临着更艰难的问题，就是如何脱帖的问题。从帖里走出来，既提炼出所学帖的精华，又有自己的风格。笔法不可能形成风格，结字是风格形成的原因。正如赵孟頫所说：“结字因时相传，用笔则千古不易。”
　　我们看看同是二王一路的米芾同赵孟頫、王羲之结字的差别。
　　米芾《张季明帖》
　　赵孟頫《归去来辞》
　　米芾特别强调势，从开篇第一个字就以大开合拉开序幕，所以这个“余”字的倾斜结构特别明显，而赵孟頫的“余”字就稳重和周正。我们从这些墨迹上就能读到书家的性格特征，所以后人笑话米芾的字拿腔作势，对不喜欢米的人来说是造作，对喜欢米字的人来说是率真。
　　可见，结字体现了书家审美取向。
　　米芾《李太师帖》
　　王羲之《二谢帖》
　　比较两个“谢”字，王羲之儒雅的静气更胜一筹。内敛和外放的微妙差别，风格就会相差巨大。
　　我们在学习中可能会面临如下几个阶段：
　　1、学习没有方法，死临帖，找不到规律，一脱帖大脑一片空白。
　　2、电脑集字可以应付比赛，不能展示真实水平。
　　3、“人工智能集字机”只能作为过渡阶段。很多人用大把的时间死记硬背，能写不能变通，A和A'的关系，不能脱化。
　　4、在明理后变通，方可杀出一条路来。
　　针对如上问题，胡老师讲结字第二课——破立之法。
　　在上节课中，胡老师以《书谱》为例，讲解了结字的规律，可以说是找规律，立规矩，但是，艺术是不能死搬教条的，在掌握规律的基础上必须要“破”，求新求变，不至于雷同，才可另辟蹊径。所以，老师反复强调，要明白书写的道理，而不仅仅是“规律”。
　　一，首先要明白结字的变化。在前边的一篇文章《用结构的方法学圣教序》里，讲了王羲之一个“而”字的写法，粗略的找了找就有十八个之多，要思考为什么这样写，怎样随着章法而变。
　　胡老师说：米芾是研究结字最到位的，所以找了米芾字帖里常见的“有”字做分析。
　　首先要看到书写习惯没有变化；点画形质随着通篇的风格调整，或用方笔或用圆笔；“月”的两条横变成两点分割内部空间，变化的原则是不均分，不居中。
　　看看这个“真”字是否也一样呢？！
　　二，明白结字的道理。
　　我们先弄明白何为“结”，何为“构”。结的意思可以理解为“交叉，打结”的意思，像“打蝴蝶结”。哪些字是这种形呢？比如“木”，“米”等字，有交叉集结的地方。“构”是搭建成的框架。像“目”“日”这种字。一般来讲，结的字外放，构的字内收，如果这两种类型的字放在一起，也是按照这种规律组合，如“相”字。
　　分类讲解：
　　1，上下结构
　　“盖”字上下两部分位移，营造有动势的平衡。
　　避免中正不偏，所以“书”整个字倾斜。
　　“贤”下边的“贝”取侧。
　　总的来讲，要营造动感中的均衡，不能对称式平衡。
　　字形越长越倾斜，以《寒食帖》中四个长笔画的字为例。
　　2，左右结构
　　下齐上不齐或反之。
　　舒展和局促的对比。
　　3，包围结构
　　内白的空间远比黑区重要。
　　有密不透风的地方，必须有疏可跑马之处。
　　内白的形状是灵动的。
　　只有明白了道理，才会灵活运用“镶嵌”、“错位”、“留白”等方法。
　　三，想象力比知识更重要。
　　每个字可以理解成人的行走坐卧；也可以理解成大千世界；也可以理解成风马牛不相及的事。
　　我们可以把石筋看成是“大家”二字，也可以把字想象成大千世界。
　　倪和军老师写的“望岳”二字，“望”字的两个点是点睛之笔，像楚楚可怜的小孩，而“岳”字则像挥舞着胳膊，穿着长裙，火冒三丈的妈妈。说是夫妻的话也很形象。
　　四，搜尽奇字、险字、好字打草稿。
　　一人一道眼，审美不同，则变化万千。
　　五，带着好奇的眼光和爱心去寻找每一个字。
　　书法不是教出来的，是看出来的。读帖能力的高低决定了书写水平的高低。
　　在结字的变化中，有人强调“个性”之美，有人强调“共性”之美。个性过了就成了丑，共性过了就成了俗，唯有在两者之间找到合适的平衡点，方可形成鲜明的特色并和观者产生共鸣。