《书论》- 王羲之·东晋
　　王義之(三二一年——三七九年)，东晋书法家。字逸少，原籍琅琊临沂（今属山东）， 居会稽山阴（今浙江绍兴）。官至右军将军、会稽内史，人称王右军。早年从卫夫人学书，后多见前代名家法书，遂改变初学，博采众长，精研体势。草书师法张芝，正书得力锺繇，增损古法，一变汉、魏朴质书风，创造妍美流便的今体。评者以为其草书浓纤折衷，正书势巧形密，行书遒媚劲键，千变万化，纯出自然。由于他书法艺术的卓越成就，其书迹为历代所宝，影响极大，有「书圣」之称。法书刻本甚多，以《乐毅论》、《兰亭序》、《十七帖》等为著，存世摹本墨迹廓填本有《快雪时晴》、《奉橘》、《丧乱》、《孔侍中》，以及唐憎怀仁集书《圣教序》等。
　　《题卫夫人 后》，一作《题 后书说》，据宋陈思《书苑菁华》第一卷选入。《笔阵图》旧題卫夫人撰，唐孙过庭《书谱》中，疑为右军所制，唐时原附「执笔围」；后张彦远《法书要录》始题卫夫人撰；宋朱长文辑《墨池編》，又以此为右军所作，题为《书论>；及陈思辑《书苑菁华》， 复以为卫夫人作，自后各家著录，都无异论。近人余绍宋《书画书录解题》以为：「其为六朝人所伪托，殆无可疑，作伪者或題为卫夫人，或为右军，各本编后，俱附载右军《题后》一篇，其文亦甚凡近，就此书后词气观之，当亦六朝时人所依托。窃意右军在当时，或作有《笔阵图》，然必非此篇及书后之文，此两篇或即因知右军有此作，而依托为之者」。
　　《书论》一段载于朱长文《墨池编》等书，各本互有出入，此据《佩文斋书画谱》卷五选入。
　　《笔势论十二章并序》一卷，旧题王羲之撰，孙过庭《书谱》言其出于依托。《墨池编》与《书苑菁华》均载入，两本互异。《书苑菁华》本有十二章，与《书谱》所云十章不合；《墨池编》本少传，原版久毁，其真伪难下定论。此据《佩文斋书画谱》卷五《笔势论十二章并序》选入。
　　《用笔賦》一段，见朱长文《墨池编》。《记白云先生书诀》一段，见陈思《书苑菁华》。本书都据《佩文斋书画谱》卷五选入。从内容上看，说是王義之所著，并不可靠。
　　夫书者，玄妙之伎也，若非通人志士，学无及之。大抵书须存思，余览李斯等论笔势， 及锺繇书，骨甚是不轻，恐子孙不记，故叙而论之。
　　夫书字贵平正安稳。先须用笔，有偃有仰，有攲有侧有斜，或小或大，或长或短。凡作 一字，或类篆籀，或似鹄头；或如散隶，或近八分；或如虫食木叶，或如水中科斗；或如壮 士佩剑，或似妇女纤丽。欲书先构筋力，然后装束，必注意详雅起发，绵密疏阔相间。每作 一点，必须悬手作之，或作一波，抑而后曳。每作一字，须用数种意，或横画似八分，而发如篆籀；或竖牵如深林之乔木，而屈折如钢钩；或上尖如枯秆，或下细若针芒；或转侧之势似飞鸟空坠，或棱侧之形如流水激来。作一字，横竖相向；作一行，明媚相成。第一须存筋藏锋，灭迹隐端。用尖笔须落锋混成，无使毫露浮怯，举新笔爽爽若神，即不求于点画瑕玷也。为一字，数体俱入。若作一纸之书，须宇字意别，勿使相同。若书虚纸，用强笔；若书强纸，用弱笔。强弱不等，则蹉跌不入。凡书贵乎沉静，令意在笔前，字居心后，末作之始，结思成矣。仍下笔不用急，故须迟，何也？笔是将军，故须迟重。心欲急不宜迟，何也？ 心是箭锋，箭不欲迟，迟则中物不入。夫字有缓急，一字之中，何者有缓急？至如「乌」字，下手一点，点须急，横直即须迟，欲「乌」之脚急，斯乃取形势也。每书欲十迟五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏，方可谓书。若直笔急牵裹，此暂视似书，久味无力。仍须用笔著墨，下过三分，不得深浸，毛弱无力。墨用松节同研，久久不动弥佳矣。