莆田书法博士王文贤论析张琴书法艺术
　　“因为有了文化的浸润,艺术方能呈现其厚重和不朽。深受莆阳文化熏染的晚清遗老——张琴，连名字都不乏诗意，琴韵书声。他才情出众，善吟诗作画，其笔墨横姿，至今仍是众人精神供奉的文化偶像。
　　清末翰林，三技兼修
　　张琴，清末翰林，诗文书画皆工。他着意于诗中有画，画中有诗，书中有画，画中有书。他是以诗人的身份进入我的书法评论的视野。
　　他写诗，匠心独运，寄托遥深。其题画诗，空灵婉约，影影绰绰。其诗心沾溉的笔墨，令人遐想。
　　他的书法，与笔笔究根，字字寻源习见的晚清遗老书法不同。一上眼就明显带有古典印记，这与其诗文多年的熏陶不无关系。故，字里行间，充溢文气与才情。
　　他善以诗人敏锐的感受力来精心侍弄书法。诗人与书法家两种角色的重合与错位，他既有游戏的心态，又有敬畏的精神，在解构与重塑中，超越自我。
　　张琴用笔用锋，甚是妖艳。其书法总体面貌，走的是中庸之道，平和圆融。
　　吴信收藏
　　他似乎对平画宽结的圆笔最为敏感兴趣，这显然来自帖学审美旨趣的选择。深谙用笔之道，笔法精绝，了无疑滞，腕力自然坚定。精通结字之法，笔下结体安稳谨严。
　　楷行隶篆四体，各具特色
　　楷行隶篆四体之中，楷书，用笔隽永蕴藉，结字平正，与蔡君谟的楷书相仿佛，有仪式般的美感。
　　行书七言联
　　行书用笔看似简单，不乏黄山谷的遗意，伸长促短，在轻松的笔调中，方圆互换，顿挫起落。结字主纵势，许多长线绵长悠扬。故，字态搦腰肢裊，妖冶迷离。
　　隶书五言联
　　隶、篆点线干净，舒放自然，精博熟习，但隶篆两体均未参杂多方，缺乏丰澹古意。特别是其篆书，质如屈铁，但雕镂绵密，让人透不过气来。
　　书法稍有不足
　　若论张琴书法之不足，主要是他在学习体验不同风格、不同书体中，未能将书写边界规约缩小到最小范围，以此来获得深掘、深入的切入点和可能性，使书写脱离经典文本的皮表。
　　尽管其天赋高，入道深，见识广，其书法与绘画相通的艺术性格依旧极为隐微，尚未形成。
　　今斯人已去，清标雅望，感念犹存。每每望及张琴那些美妙的诗文笔墨，崇敬之情，如同灯蕊草从这片简朴清幽的大地再次生长起来。
　　它们来自母亲河木兰溪内流——永恒的，唯美的，陶养着莆仙土著泥土一样勤劳、朴实的人性。
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