今天小编为大家准备了瑜伽练习的九种障碍，希望对大家有所帮助，接下来跟小编一起来看一下吧。
　　VYADHI 疾病
　　所有类型的生理疾病和问题都会造成痛苦和不健康。坦率地讲,你的身体是你较好的朋友。你需要照顾好你的身体。有很多事情是我们所不能控制的,但同时,有很多事情是我们能够改变的。通过吃适宜的食物和练习瑜伽,你就可以保持身体健康。健康的身体是较好的瑜伽工具,可以有助于控制我们的意识。在我们的日常生活中,如果你没有健康的身体,那就会有很多事情你无法去做,而真正的快乐与平和就是镇定的意识状态。当生理问题出现时,会作用于意识,意识变得不平静,那么你就会遇到很多问题。一个问题会带来很多问题。
　　STYANA 迟钝,丧失兴趣
　　即使你想做,但是你的意识没有做好准备。我们都想在一生中能有所作为。无论工作或大或小,我们都在做事情。为了完成工作,我们必须持之以恒,如果对工作丧失兴趣,那么你就会懈怠,会落后,你就无法完成工作。我们应该明白瑜伽和瑜伽方法是怎样对日常生活产生帮助的。同样,即使你在做冥想时,有时你也会丧失兴趣,开始退步。但同时,通过练习,通过老师、朋友和境遇的激励,人们能从不良状态中走出来。人们一旦丧失兴趣,那么他或她就需要得到老师、朋友和家人的激励和指点。有些事情是别人可以帮助我们的,但是也有一些事情,我们必须独立承担。
　　SAMSAYA 怀疑
　　怀疑是瑜伽修习中较大的弱点。我可不可以做,会发生什么,我什么时候得到结果,太多的疑问出现了。即便在其他工作中,如果你想开始,那就不要带着太多的怀疑,只是开始去做。只是开始去做并不是说不加思考、没有计划就开始去做了。不是,要先计划好再开始,一旦你开始了,那就不要带太多的怀疑。怀疑越多,你就退步得越多。但同时,怀疑越多,你知道得也越多,在这里所说的怀疑指“我能不能做,我能不能获得”这样的疑虑。这类怀疑会制造退步,你甚至无法开始你的工作。我们都需要从怀疑中走出来,坚持练习瑜伽,在日常生活中运用所有的瑜伽技能。
　　PRAMADA 漠不关心
　　不用心,好比你知道怎样练习,何时练习,你也知道练习的益处,但是你没有开始练习,这就是pramada,即使有时你想做些事情,你知道怎样做,你知道你能做,但是你没有开始做,你只是不停地做计划,思考怎样做。如果你总是这样的话,那事实上无论你知道什么,你都会慢慢地、慢慢地退步,你将会丧失兴趣和精力。
　　ALASAYA 怠惰
　　因为身体染病,过度饮食或者意识不安定,有时候,我们感到身体沉重,我们不愿意做练习,感到怠惰。有时,如果你饮食不当,你会感觉怠惰。如果你的身体非常疲惫,那么你会感到怠情。怠情使身心更加失衡。仅仅通过合理的饮食和练习几个体位和调息,你就能从这些问题中摆脱出来。
　　AVIRATI 贪恋于物
　　贪恋是思考与做一些使感官愉快的事情。这也是一个大问题,很多事情会让我们感到几秒钟或者几分钟的快乐,但是我们必须从中走出来,去练习瑜伽。即使在日常生活中,如果你不停地思考和做那些让你感到愉快的事情,那么你真的会生病。任何事情做过了头,都会使你的身心完全失衡。
　　BHRANTI DARSANA
　　幻觉,错误的知识
　　当你练习瑜伽时,你将会体验太多的事情。当人们练习时,对于大多数事情,人们知道会发生什么,因为他们从书中读到过或听别人提起过。所以有时候,他们只是在幻想或者错误地认为他们在体验着一些事情。这也是个大问题,有时候很难区分是幻觉还是真实。当人们在练习时,他们会感觉或者认为我知道每一件事。当他们自认为我知道每一件事时,你要明白,他们什么也不知道,即使在日常生活中,我们都需要随时检查我们自己,我们正在做什么,我们是怎样做的,做得对不对,这就是为什么要有老师,即便在家里,也要有父母,在办公室里,也要有老板。但是现在找到瑜伽老师很困难,所以,做你自己的老师,随时检查自己,总是做好的事情。一旦你开始做好事,你将会获得好的方法,一旦你开始做坏事,你将走向错误的方向。
　　ALABDHA BHUMIKATVA
　　不能达到末尾状态
　　好比你知道三摩地的深层状态,你知道冥想,你知道怎么走,你相信你能走,你能够体验到,但是因为一些区域的存在,你距离状态十分遥远。任何人都可能遇到这样的问题,但是我们可以加以注意,只要我们留心一些微小的事情。有时候,你在做一件工作,你工作努力,你知道怎样做,你马上就得到结果了,但是因为某种原因,你无法得到的结果。比方说一个学生,他为考试做了充分的准备。他知道他会得满分。是的,他准备好了。但是考试那天,他感觉非常不舒服,他不能很好地答题,他没有通过考试。
　　ANAVASTHITATTVA
　　不稳定,波动
　　你在做冥想,你进入得很深,但是几秒钟或者几分钟之内,你的冥想被打断了,这是说意识不能在相同的状态下保持,这就是波动。有时候,即使人们闭上眼睛坐下来冥想,才不过几秒钟或者几分钟的时间,他们就睁开眼睛,停止练习,因为他们认为他们做不下去。不,你需要尽你较大的努力做冥想或者做日常的工作,你需要坚持到末尾一刻。冥想是完全不同的,你不必去尝试,你不需要等待,但是人们开始等待,他们迷失了。每一件工作都需要连贯性。你不能做做停停,停停做做,你需要经常性的练习和努力。